дві дороги

Отже, ми разом з учнями вирушаємо в дорогу, де нас чекають незвичайні випробування. Вірніше, не нас, а героя повісті Пушкіна і його вірного слугу Савельича (згадаємо Дон Кіхота і Санчо Панса - його вірного зброєносця, справедливість, на відміну від Санчо, у Савельїча не зброя, а гроші, майно).

Герой залишає Будинок, щоб знайти себе у великому світі.

Як ви думаєте, в якому значенні я вжив слово "Дім" і чому я написав би його з великої літери? (Будинок - символ певного устрою життя, стійкого і надійного.)

Який спосіб життя вів Петруша Гриньов в своєму будинку?

Рано чи пізно всі ми залишаємо батьківський будинок, щоб побудувати свій власний Будинок. Очевидно, і для головного героя настав такий момент, коли він повинен піти на пошуки свого власного Будинку. Забігаючи вперед, скажіть на милість, чи знайде він його? Ваш відповідь "так" допоможе нам зараз визначити головну лінію життєвого шляху героя: від рідної домівки через життєві випробування (спокуси, спокуси) до свого дому.

Думаю, що цей мотив для вас не новий. Давайте звернемося до "вічної" книзі (Біблії) і знайдемо подібний розповідь про відхід сина з рідної домівки. Це історія про загублену сина. Виходить, що Пушкін по-своєму інтерпретує цей біблійний сюжет. "По-своєму" - що це значить? (Учні виявляють відмінні рисиобох історій. Там - по своїй волі, тут - з волі батька, в разі потреби (вік); там - втрати, тут - здобуття: честь, гідність, любов; там - каяття (гріх), тут - твердження себе в новому житті, в своєму будинку.)

Після цього ми безпосередньо звертаємося до пушкінської повісті.

Дворянин, "дитя мале", недоук, з батьківським "бережи честь змолоду" відправляється пізнавати нове життя: "... Нехай послужить він в армії, так потягне лямку, та понюхає пороху ..." Далі разом з учнями ми складаємо схему дороги Гриньова. (Попередньо учні складали її будинку.)Після цього їм пропонується відповісти на наступне питання:

Як ви думаєте, слово "дорога" в цій повісті вживається тільки в прямому значенні або воно має ще й переносне значення?

Позитивна відповідь учнів спрямовує нашу подальшу роботу. Ми намагаємося визначити смислове поле переносного значення слова "дорога": дорога життя, " життєвий шлях"," Дорога до щастя "," дорога честі "," заблукати по дорозі життя ".

Яке ж з цих визначень найбільш підходить нашому герою? ( "Дорога честі".)

Значить, дорога для героя не тільки пересування по землі, а й свідчення його пересування по життю. А почалася вона (дорога), як ви пам'ятаєте, з не дуже приємної події: в дорожньому трактирі герой програє гроші капітану Зурину, граючи з ним на більярді: "Чим частіше пріхлёбивал я від мого склянки, тим ставав відважнішим", "поводився як хлопчисько, що вирвався на волю ". Здається, герой злегка "сп'янів" не тільки від пуншу, а й від волі. Чим не шлях "заблукалого сина": гра, вино, безтурботність, марнотратство, веселощі. Чи не так? (Учні не згодні. Заблудший син сам хотів "спробувати смак до іншого життя", а наш герой виявився жертвою обману, спокуси, спокуси, зваби з боку капітана Зурина - як біса-спокусника.)Значить, багато що залежить від того, хто є поруч з вами, коли ви робите перші самостійні кроки на дорозі життя.

"Чи виправдовують" героя, з точки зору учнів, і його щире співчуття, каяття: "Мені було соромно", "я відчував себе винуватим", "все це мучило мене".

Однак погодьтеся, що перше дорожнє випробування не на користь Петруши. Він піддався спокусі, я не можу встояти, не витримав.

Отже, ми вирушаємо далі. Дорога нудна й зів'яне, одноманітна. Степ. Ніяких дорожніх вражень. Така дорога, як правило, присипляє, навіває не зовсім приємні думки і почуття. Герой думає про своє, йому неодмінно хочеться заглядати перед Савельичем свою провину. Чому? Згадайте, Савельич є не тільки хранителем грошей і речей героя, але виконує ще одну функцію. Яку? (Після деякого замішання учні все-таки знаходять відповідь: він замінює йому в дорозі батька - "батюшку".)А "навколо мене простягалися сумні пустелі, пересічені пагорбами і ярами". Неквапливе оповідання начебто передає нам відчуття нескінченної одноманітною дороги.

А тепер увага: нам потрібно особлива пильність. Пушкін був би не Пушкіним, якби продовжував в такому ж тоні. Пушкінська проза динамічна. Без події, без "випадку", без пригоди вона неможлива. Така подія є і в цьому розділі. Ви його знаєте. Але мене цікавить інше: одне слово попереджає нас про цю подію, є його сигналом, знаком, ключем до нього. Яке ж це слово? Правильно, слово "раптом". Саме з нього все і починається. А що саме? Давайте подумаємо.

Та обставина, що стане для головного героя головним, визначить його подальшу долю, тобто стане для нього доленосним - "зустріч з вожатим" (вожатий - провідник, який вказує дорогу).

А тепер давайте "поринемо" в текст розділу і подивимося, як представлено у Пушкіна ця подія.

"Раптом ямщик став поглядати в бік і нарешті, знявши шапку, обернувся до мене і сказав:« Пан, не накажеш чи повернутись? »« Що викликало тривогу у візника? - "А он-он: це хмарка". Виявляється, що воно - провісник бурану. Як же відреагували на це Гриньов і Савельіч?

Старий, досвідчений, обережний Савельич "радив повернутись" (життєва мудрість).

Палкий, відчайдушний від сп'яніння своєю молодістю Гриньов "велів їхати швидше".

Хто мав рацію з них? Що підштовхнуло Гриньова до такого рішення?

Візьміть це питання на замітку, потім постараємося знайти на нього відповідь. А поки: "Вітер між тим час від часу ставав сильнішим. Хмарка звернулося в білу хмару, яка важко піднімалася, росла і поступово облягала небо. Пішов дрібний сніг - і раптом повалив пластівцями. Вітер завив: зробилася заметіль. В одну мить темне небо змішалося зі сніговим морем. Все зникло ".

Отже, почався буран. Морок, вихор, лютість.

Що таке буран як природне явище?

Це щось стихійне, непередбачуване, некероване. Людина безсилий перед ним. Буран панує над ним. Ніхто не в змозі його підпорядкувати собі. Людині залишається тільки сховатися і чекати його кінця, бо у бурану є властивість швидко, несподівано починатися (згадаємо - "маленька біла хмарка") і так само швидко закінчуватися. Але що, скажіть, робити людині, що опинилася у владі бурану серед голого беззахисною рівнини? Напевно, буран для нього тоді неминуча загибель, смерть. Очевидно, так би було і з Гриньовим (ось результат його необдуманого рішення: ризикнути, авось мине). Однак ...
У Пушкіна - з бурану з'являється вожатий, провідник. Як порятунок, як подарунок долі, як випробування долі. Пушкін блискуче описує "явище" бідують, що зазнали лиха вожатого. (Учні порівнюють опис появи вожатого з описом бурану.)

Дороги немає, вона зникла, імла кругом, буран здибився. "Раптом я побачив щось чорне". Знову - "раптом". Ознака зустрічі, чи не так?

Ямщик: "... Віз не мож, дерево не дерево, а здається, що ворушиться. Повинно бути, або вовк, або людина ". Далі "щось чорне", "вовк або людина" стає "через дві хвилини" людиною (хмарка-буран).

І не просто людина, а людина, яка стоїть на твердій смузі, якому тутешні місця добре знайомі ( "исхожена і із'езжена вздовж і впоперек").

Отже, зустріч відбулася. Вони зустрілися - тепер Пушкін буде нас вести двома шляхами - Гриньова і Пугачова. Тут, в степу, в буран, їх дороги перетнулися, скористалися, переплелися. для Гриньова зустрічз вожатим - доленосна, бо вона вплине на всю його подальше життя в повісті, визначить його характер, поведінку, особистість, та й ми знаємо, потім вони ще зустрінуться не раз, але головна їхня зустріч - тут, в бурані.

Чи не здається вам, що Пушкін не випадково свого Пугачова "вивів" з бурану? Чи немає в такому явищі Пугачова чогось символічного?

(Учні легко відповідають, що буран символізує стихію, вихор, сум'яття, "повстання природи". У ньому свобода, вольниця, бунтарство. Такий же в уявленні Пушкіна і Пугачов, така і "пугачовщини" в його зображенні. Вирвалася на свободу козацька стихія, яка не знає міри, жалості, змітаючи все на своєму шляху.)

Повернемося до тексту. Вожатий, який добре знає тутешні місця, просить Гриньова довезти його до ночівлі. "Я звелів візникові їхати". Гриньов підпорядковується. Він відчуває, що тут, в степу, господар він, "дорожній", бо знає дорогу. "Холоднокровність його підбадьорило мене", "кмітливий його і тонкість чуття мене здивували" - це вже штрихи до портрета Пугачова. Потім будуть інші. Але портрет почав вимальовуватися, прояснюватися (ці деталі даються Пушкіним невипадково). У них зерно характеру Пугачова. Він весь з бурану вийшов, з вільної стихії, а ці риси, які помітив в ньому Гриньов, відкривають і іншу сторону Пугачова - він весь із народу. В дорозі Гриньова сниться сон. Пам'ятаєте? "Мені приснився сон, якого ніколи не міг я забути і в якому до цих пір бачу щось пророче, коли міркую з ним дивні обставини мого життя". Сам Гриньов називає свій сон "пророчим".

Учні відповідають на питання про те, що їм здалося незвичайним в цьому сні.

(Перш за все - "перетворення" Пугачова, тут він "мужик з чорною бородою", в "батюшку", "посаджені батька".)

Ми працюємо зі словником, з'ясовуючи значення слів "посаджені батько", у якого Петруша повинен просити благословення. Сокира, яким розмахував мужик, і кімната, яка наповнилася мертвими тілами. "Я спотикався об тіла і ковзав в кривавих калюжах".

Що ж виходить? У Петруши тепер три батюшки: рідний, Савельич і "мужик з чорною бородою"? І всі вони, по-своєму кожен, наповнюють його життя певним сенсом, Впливають на нього, допомагають йому на його життєвій дорозі.

Сокира, кров - це провісник тих кривавих подій, свідком яких стане герой у стихії "пугачовщини".

Глава «Вожатий» з повісті «Капітанська дочка»

Я йду на урок

Євген Прийма

Євген Анатолійович Прийма (1956) - вчитель російської мови та літератури середньої школи№ 2 м Дорогобужа Смоленської області, заслужений вчитель Росії.

Глава «Вожатий» з повісті «Капітанська дочка»

Урок "занурення". 8-й клас

дві дороги

Стаття опублікована за підтримки Мережі автосервісів по ремонту коробок передач. Потребує ремонту кпп фіат або форд? Чи не хочете переплачувати? Досвід і високий професіоналізм фахівців компанії дають їм можливість виконати ремонт МКПП будь-якої складності, якісно, ​​з гарантією, в найкоротші терміни за доступними цінами. Однак бувають випадки, коли фахівець автосервісу після детального огляду несправного агрегату приходить до висновку, що його ремонт проводити недоцільно, оскільки він все одно через деякий час знову вийде з ладу. Не турбуйтеся! У компанії Ви зможете відразу придбати нову МКПП з установкою. З детальною інформацією про послуги, що пропонуються компанією, і ціни на них можна ознайомитися на сайті ремонт-мкпп.рф.

Отже, ми разом з учнями вирушаємо в дорогу, де нас чекають незвичайні випробування. Вірніше, не нас, а героя повісті Пушкіна і його вірного слугу Савельича (згадаємо Дон Кіхота і Санчо Панса - його вірного зброєносця, справедливість, на відміну від Санчо, у Савельїча не зброя, а гроші, майно).

Герой залишає Будинок, щоб знайти себе у великому світі.

Як ви думаєте, в якому значенні я вжив слово "Дім" і чому я написав би його з великої літери? (Будинок - символ певного устрою життя, стійкого і надійного.)

Який спосіб життя вів Петруша Гриньов в своєму будинку?

Рано чи пізно всі ми залишаємо батьківський будинок, щоб побудувати свій власний Будинок. Очевидно, і для головного героя настав такий момент, коли він повинен піти на пошуки свого власного Будинку. Забігаючи вперед, скажіть на милість, чи знайде він його? Ваш відповідь "так" допоможе нам зараз визначити головну лінію життєвого шляху героя: від рідної домівки через життєві випробування (спокуси, спокуси) до свого дому.

Думаю, що цей мотив для вас не новий. Давайте звернемося до "вічної" книзі (Біблії) і знайдемо подібний розповідь про відхід сина з рідної домівки. Це історія про загублену сина. Виходить, що Пушкін по-своєму інтерпретує цей біблійний сюжет. "По-своєму" - що це значить? (Учні виявляють відмінні риси обох історій. Там - по своїй волі, тут - з волі батька, в разі потреби (вік); там - втрати, тут - здобуття: честь, гідність, любов, там - каяття (гріх), тут - твердження себе в новому житті, в своєму будинку.)

Після цього ми безпосередньо звертаємося до пушкінської повісті.

Дворянин, "дитя мале", недоук, з батьківським "бережи честь змолоду" відправляється пізнавати нове життя: "... Нехай послужить він в армії, так потягне лямку, та понюхає пороху ..." Далі разом з учнями ми складаємо схему дороги Гриньова. (Попередньо учні складали її будинку.)Після цього їм пропонується відповісти на наступне питання:

Як ви думаєте, слово "дорога" в цій повісті вживається тільки в прямому значенні або воно має ще й переносне значення?

Позитивна відповідь учнів спрямовує нашу подальшу роботу. Ми намагаємося визначити смислове поле переносного значення слова "дорога": дорога життя, "життєвий шлях", "дорога до щастя", "дорога честі", "заблукати по дорозі життя".

Яке ж з цих визначень найбільш підходить нашому герою? ( "Дорога честі".)

Значить, дорога для героя не тільки пересування по землі, а й свідчення його пересування по життю. А почалася вона (дорога), як ви пам'ятаєте, з не дуже приємної події: в дорожньому трактирі герой програє гроші капітану Зурину, граючи з ним на більярді: "Чим частіше пріхлёбивал я від мого склянки, тим ставав відважнішим", "поводився як хлопчисько, що вирвався на волю ". Здається, герой злегка "сп'янів" не тільки від пуншу, а й від волі. Чим не шлях "заблукалого сина": гра, вино, безтурботність, марнотратство, веселощі. Чи не так? (Учні не згодні. Заблудший син сам хотів "спробувати смак до іншого життя", а наш герой виявився жертвою обману, спокуси, спокуси, зваби з боку капітана Зурина - як біса-спокусника.)Значить, багато що залежить від того, хто є поруч з вами, коли ви робите перші самостійні кроки на дорозі життя.

"Чи виправдовують" героя, з точки зору учнів, і його щире співчуття, каяття: "Мені було соромно", "я відчував себе винуватим", "все це мучило мене".

Однак погодьтеся, що перше дорожнє випробування не на користь Петруши. Він піддався спокусі, я не можу встояти, не витримав.

Отже, ми вирушаємо далі. Дорога нудна й зів'яне, одноманітна. Степ. Ніяких дорожніх вражень. Така дорога, як правило, присипляє, навіває не зовсім приємні думки і почуття. Герой думає про своє, йому неодмінно хочеться заглядати перед Савельичем свою провину. Чому? Згадайте, Савельич є не тільки хранителем грошей і речей героя, але виконує ще одну функцію. Яку? (Після деякого замішання учні все-таки знаходять відповідь: він замінює йому в дорозі батька - "батюшку".)А "навколо мене простягалися сумні пустелі, пересічені пагорбами і ярами". Неквапливе оповідання начебто передає нам відчуття нескінченної одноманітною дороги.

А тепер увага: нам потрібно особлива пильність. Пушкін був би не Пушкіним, якби продовжував в такому ж тоні. Пушкінська проза динамічна. Без події, без "випадку", без пригоди вона неможлива. Така подія є і в цьому розділі. Ви його знаєте. Але мене цікавить інше: одне слово попереджає нас про цю подію, є його сигналом, знаком, ключем до нього. Яке ж це слово? Правильно, слово "раптом". Саме з нього все і починається. А що саме? Давайте подумаємо.

Та обставина, що стане для головного героя головним, визначить його подальшу долю, тобто стане для нього доленосним - "зустріч з вожатим" (вожатий - провідник, який вказує дорогу).

А тепер давайте "поринемо" в текст розділу і подивимося, як представлено у Пушкіна ця подія.

"Раптом ямщик став поглядати в бік і нарешті, знявши шапку, обернувся до мене і сказав:« Пан, не накажеш чи повернутись? »« Що викликало тривогу у візника? - "А он-он: це хмарка". Виявляється, що воно - провісник бурану. Як же відреагували на це Гриньов і Савельіч?

Старий, досвідчений, обережний Савельич "радив повернутись" (життєва мудрість).

Палкий, відчайдушний від сп'яніння своєю молодістю Гриньов "велів їхати швидше".

Хто мав рацію з них? Що підштовхнуло Гриньова до такого рішення?

Візьміть це питання на замітку, потім постараємося знайти на нього відповідь. А поки: "Вітер між тим час від часу ставав сильнішим. Хмарка звернулося в білу хмару, яка важко піднімалася, росла і поступово облягала небо. Пішов дрібний сніг - і раптом повалив пластівцями. Вітер завив: зробилася заметіль. В одну мить темне небо змішалося зі сніговим морем. Все зникло ".

Отже, почався буран. Морок, вихор, лютість.

Що таке буран як природне явище?

Це щось стихійне, непередбачуване, некероване. Людина безсилий перед ним. Буран панує над ним. Ніхто не в змозі його підпорядкувати собі. Людині залишається тільки сховатися і чекати його кінця, бо у бурану є властивість швидко, несподівано починатися (згадаємо - "маленька біла хмарка") і так само швидко закінчуватися. Але що, скажіть, робити людині, що опинилася у владі бурану серед голого беззахисною рівнини? Напевно, буран для нього тоді неминуча загибель, смерть. Очевидно, так би було і з Гриньовим (ось результат його необдуманого рішення: ризикнути, авось мине). Однак ...
У Пушкіна - з бурану з'являється вожатий, провідник. Як порятунок, як подарунок долі, як випробування долі. Пушкін блискуче описує "явище" бідують, що зазнали лиха вожатого. (Учні порівнюють опис появи вожатого з описом бурану.)

Дороги немає, вона зникла, імла кругом, буран здибився. "Раптом я побачив щось чорне". Знову - "раптом". Ознака зустрічі, чи не так?

Ямщик: "... Віз не мож, дерево не дерево, а здається, що ворушиться. Повинно бути, або вовк, або людина ". Далі "щось чорне", "вовк або людина" стає "через дві хвилини" людиною (хмарка-буран).

І не просто людина, а людина, яка стоїть на твердій смузі, якому тутешні місця добре знайомі ( "исхожена і із'езжена вздовж і впоперек").

Отже, зустріч відбулася. Вони зустрілися - тепер Пушкін буде нас вести двома шляхами - Гриньова і Пугачова. Тут, в степу, в буран, їх дороги перетнулися, скористалися, переплелися. Для Гриньова зустріч з вожатим - доленосна, бо вона вплине на всю його подальше життя в повісті, визначить його характер, поведінку, особистість, та й ми знаємо, потім вони ще зустрінуться не раз, але головна їхня зустріч - тут, в бурані.

Чи не здається вам, що Пушкін не випадково свого Пугачова "вивів" з бурану? Чи немає в такому явищі Пугачова чогось символічного?

(Учні легко відповідають, що буран символізує стихію, вихор, сум'яття, "повстання природи". У ньому свобода, вольниця, бунтарство. Такий же в уявленні Пушкіна і Пугачов, така і "пугачовщини" в його зображенні. Вирвалася на свободу козацька стихія, яка не знає міри, жалості, змітаючи все на своєму шляху.)

Повернемося до тексту. Вожатий, який добре знає тутешні місця, просить Гриньова довезти його до ночівлі. "Я звелів візникові їхати". Гриньов підпорядковується. Він відчуває, що тут, в степу, господар він, "дорожній", бо знає дорогу. "Холоднокровність його підбадьорило мене", "кмітливий його і тонкість чуття мене здивували" - це вже штрихи до портрета Пугачова. Потім будуть інші. Але портрет почав вимальовуватися, прояснюватися (ці деталі даються Пушкіним невипадково). У них зерно характеру Пугачова. Він весь з бурану вийшов, з вільної стихії, а ці риси, які помітив в ньому Гриньов, відкривають і іншу сторону Пугачова - він весь із народу. В дорозі Гриньова сниться сон. Пам'ятаєте? "Мені приснився сон, якого ніколи не міг я забути і в якому до цих пір бачу щось пророче, коли міркую з ним дивні обставини мого життя". Сам Гриньов називає свій сон "пророчим".

Учні відповідають на питання про те, що їм здалося незвичайним в цьому сні.

(Перш за все - "перетворення" Пугачова, тут він "мужик з чорною бородою", в "батюшку", "посаджені батька".)

Ми працюємо зі словником, з'ясовуючи значення слів "посаджені батько", у якого Петруша повинен просити благословення. Сокира, яким розмахував мужик, і кімната, яка наповнилася мертвими тілами. "Я спотикався об тіла і ковзав в кривавих калюжах".

Що ж виходить? У Петруши тепер три батюшки: рідний, Савельич і "мужик з чорною бородою"? І всі вони, по-своєму кожен, наповнюють його життя певним сенсом, впливають на нього, допомагають йому на його життєвій дорозі.

Сокира, кров - це провісник тих кривавих подій, свідком яких стане герой у стихії "пугачовщини".

Глава 2 «Буран»

урок 2

вожатий - провідник, який вказує дорогу, а також ватажок (в 1 знач.).

Вожатий ж, що вивіз подорожніх з бурану, не тільки добре знає місцевість (ямщик, мабуть, теж з нею непогано знаком), але перш за все - людина, здатна відповісти за інших, взяти на себе непросте рішення, пов'язане з життям інших людей. Це не просто доросла людина, він - лідер, тому що йому вірять, за ним йдуть.

- Чим відрізняється дорослий від дитини?

Дорослий - це той, хто бере на себе відповідальне рішення, той, хто здатний передбачити наслідки своїх дій, той, хто несе відповідальність за інших. Рішення їхати вперед, наперекір попереджень візника і побоюванням Савельїча, - це рішення дорослої людини?

Прочитайте виразно опис портрета вожатого. Які слова в описі вказують на подвійність натури вожатого? ПОРТРЕТ вожатих

Інтерес до цього персонажу зростає в епізоді на заїжджому дворі. Малюючи портрет вожатого, оповідач вказує на протиріччя в його зовнішності: "живі великі очі так і бігали". Великі очі, широко розкриті в світ, зазвичай свідчать про відкриту душі, а ось бігають частіше хитро примружені, щось приховують і видивлялися. Особа "приємне, але шахрайський". Шахраї швидше повинні насторожити, ніж сподобатися. "Худорлявий і широкоплечий". Широкі плечі- сила, грунтовність, худорлявої статури вказує на гнучкість і рухливість. Навіть колір бороди - чорна з сивиною - контрастний. Портрет цієї людини швидше ставить питання, а не відповідає на них. Зрозумілим є одне: як неоднозначний, контрастний портрет, так само загадковий і непередбачуваний сам герой.

Двоїстий характер цього персонажа підтверджує і зашифрований розмова з господарем заїжджого двору.

- Досліджуйте цю розмову і поясніть, що ж пішло, зникло разом з иносказательностью?

«Переклад»

Розмова звучить приблизно так:

- Давно в нашому краю?

-Звідки з'явився?

- Не важливо звідки, важливо, що з'явився. Не так легко було до вас пробратися.

- Ну що ваші?

- Так що наші? Було зашуміли, рушниці прочистили, он і моє висить напоготові, та не так сталося як гадалося ... притихли тепер.

- Ненадовго. Відсидимося, а там свого доб'ємося, та й покажемо, що таке яицкие козаки.

- Ну, ваше здоров'я, ваше благородіє.

подарунок Гриньова

Прощаючись, Гриньов дарує своєму рятівникові свій старий заячий тулуп. І хоча подарунок малий вожатого, той дуже вдячний за нього.

В подяки Гриньова не просто подяку. Тут більше, тут жалість, милосердя і повага до людини, її гідності. А людині холодно ...

Що таке милосердя?

Милосердя- готовність надати допомогу, проявити поблажливість з жалю, людинолюбства, а також сама допомога, викликана такими почуттями.

Чим можна відповісти на милосердя?

Тільки милосердям!

сон Петруши

Я знаходився в тому стані почуттів і душі, коли істотність, поступаючись марень, зливається з ними в неясних видіннях первосонія. Мені здавалося, буран ще лютував і ми ще блукали по сніговій пустелі ... Раптом побачив я вороти і в'їхав на панський двір нашої садиби. Першою думкою моєю було побоювання, щоб батюшка не розгнівався на мене за мимовільну повернення під покрівлю батьківську і не вважав би його умисним непослухом. З турботою я вистрибнув з кибитки і бачу: матінка зустрічає мене на ганку з видом глибокого жалю. «Тихіше, - каже вона мені, - батько хворий при смерті і бажає з тобою попрощатися». Вражений страхом, я йду за нею в спальню. Бачу, кімната слабо освітлена; у ліжку стоять люди з сумними обличчями. Я тихенько підходжу до постелі; матінка підносити полог і каже: «Андрій Петрович, Петруша приїхав; він вернувся, довідавшись про твою хворобу; благослови його ». Я став на коліна і очі мої на хворого. Що ж? .. Замість батька мого бачу в ліжку лежить мужик з чорною бородою, Весело на мене поглядаючи. Я в подиві повернувся до матінки, кажучи їй: «Що це значить? Це не батюшка. І до якої мені стати просити благословення у мужика? » - «Все одно, Петруша, - відповідала мені матінка, - це твій посаджені батько; поцілунок у нього ручку, і нехай він тебе благословить ... »Я не погоджувався. Тоді мужик схопився з ліжка, вихопив сокиру з-за спини і став махати в усі сторони. Я хотів бігти ... і не міг; кімната наповнилася мертвими тілами; я спотикався об тіла і ковзав в кривавих калюжах ... Страшний мужик ласкаво мене кликав, кажучи: « Чи не бійсь, підійди під моє благословення ... »Жах і подив оволоділи мною ... І в цю хвилину я прокинувся; коні стояли; Савельич смикав мене за руку, кажучи: «Виходь, пане: приїхали».

висновок

Відтепер життя юного Гриньова зміниться, а можливо, і перевернеться. Тепер уже не тільки батьки будуть його покровителями і духовними керівниками, але і страшний "мужик з чорною бородою", який, розмахуючи сокирою і наповнюючи все навколо кров'ю і смертю, чомусь "ласкаво клікає" нашого героя.

Домашнє завдання глава 3

• Опишіть Білогірську міцність.
• Хто, на вашу думку, є в ній справжнім комендантом і чому?
• Порівняйте Василину Єгорівна і Машу.
• Яке враження справили на Гриньова капітан Миронов і Швабрин?

А. С. ПУШКІН. "КАПІТАНСЬКА ДОНЬКА". РОСІЙСЬКЕ ДВОРЯНСТВО
У XVIII СТОЛІТТІ (2 години)

У «Капітанської дочці» більше історії,

ніж в «Історії Пугачевского бунту».

В. О. Ключевський

Цілі уроків:
- формування навички художнього переказу тексту;
- вдосконалення вміння аналізувати прочитане твір;
- повторення і закріплення історичних і культурологічних відомостей, отриманих учнями на уроках історії, краєзнавства, МХК і літератури;
- розвиток емоційного сприйняття читаного.
Форма уроків: уроки-практикуми, що включають в себе повідомлення учнів, читання та аналіз фрагментів твору, групову роботу і бесіду з класом.
ЗМІСТ УРОКІВ
1. Перевірка домашнього завдання.
2. Повідомлення учнів.
Повідомлення 1. Поняття обов'язку і честі в російській дворянській офіцерському середовищі.
Повідомлення 2. Православні традиції в дворянських сім'ях Росії XVIII-XIX століть.

3. Бесіда з класом з елементами переказу і словесного малювання.
- Розкажіть, в яких вчинках Петра Гриньова, описаних у другому розділі, виявилися позитивні рисийого характеру.
(Прихильність і любов до свого кріпосного дядька. Почуття подяки і вдячності до людини, що надав послугу. Твердість характеру.)
- Які риси Гриньова-молодшого характеризують його як представника дворянського стану?Наведіть приклади.
- У яких рисах даний портрет вожатого? Що в цьому портреті вказує на видатні властивості його характеру?
- Чи випадково вожатий (ватажок? Ватажок?) З'являється серед бурану? Який сенс несе в собі таке поява в творі нового персонажа?
- Яке переносне значення мають приказки, якими обмінюються між собою господар заїжджого двору і вожатий?
- Що запідозрив мудрий Савельич? Як на це відреагував господар заїжджого двору?
(Заїжджий двір стояв далеко від житла, нагадуючи місце сходок «злодіїв», т. Е. Розбійників, різного побіжного люду. Відчувши побоювання дядьки і боячись доносу, господар взяв з Гриньова помірну плату, тим самим задобрити Савельїча.)
- У яких вчинках Пугачова виявляється його кмітливість, сміливість, знання людей і вміння з ними ладнати?
- У чому і як протиставлені Савельич з ямщиком і вожатий з господарем заїжджого двору?
(Перші законослухняні, працьовиті, працюють на господаря і на себе. Другі самостійні, волелюбні, не залежать ні від чийого думки, тому легко один одного розуміють.)
- Для чого у другому розділі дано епізод «Буран в степу»?
(Пейзаж як один із засобів побудови сюжету: буран був причиною того, що кибитка Гриньова збилася зі шляху і відбулася зустріч двох героїв - Гриньова і Пугачова, котра визначила їх подальші взаємовідносини.)
- Визначте значення сну Гриньова. З якими подальшими подіями пов'язаний зміст цього сну?
- Яке художнє значенняцієї частини голови?
- Яке значення епіграфа до другої чолі?
- Що ви можете сказати про епіграфах до глави третьої? Як вони співвідносяться з вмістом глави?
- Розкажіть, що відбувається в розділі III «Фортеця».
- Як ви думаєте, для чого Швабрин спочатку представив Машу Миронову «досконалою дурепою»?
- Розкажіть, як розвивалися взаємини Гриньова з Швабріним.
- Які риси характеру Швабрина підкреслює автор?
- Коли і де зав'язалася сюжетна лінія «Маша Миронова - Петро Гриньов»?
- Як розвивалося дію цієї сюжетної лініїдо початку Пугачовщини?
4. Групова робота (cooperative learning).
Клас розбивається на 3 групи, кожна група отримує завдання на картці - охарактеризувати персонажа повісті, після виконання цього завдання представник (и) групи озвучує (ють) і завдання, і аналіз прочитаного з характеристикою даногогрупі персонажа (групова робота з уже прочитаним текстом - вторинне прочитання).Оцінка роботи, як і на попередніх заняттях, з використанням методу cooperative learning.
Кожній групі можна видати план характеристики персонажа:
- в табличному варіанті;
- в запису
Крім характеристики образу персонажа, учні підбирають цитати до кожного пункту плану. В кінці уроку в зошитах все заповнюють загальну таблицю.

5. Бесіда з класом.
- Які основні риси характеру Швабрина підкреслює автор? Наведіть цитати.
- Які риси характеру Петра Гриньова проявилися в Білогірської фортеці?
- Як вони потім відбилися на його поведінці в Оренбурзі і в ставці Пугачова? Наведіть цитати.
- Чи випадково ім'я у Гриньова-молодшого?
(Петро -камінь.)
- Хто з двох офіцерів, на ваш погляд, більш відповідає уявленням капітана Миронова (і самого Пушкіна) про дворянин - захисника Вітчизни і доблесного воїна? Чому?
- Чи є в творі протиставлення двох офіцерів? Знайдіть ці фрагменти.
- Доведіть, що образи Петра Гриньова і Маші Миронової дані в розвитку.
- Який персонаж подобається вам найбільше - Петро Гриньов, Швабрин або Маша Миронова? Чому? Аргументуйте свою відповідь.
- У кого з аналізованих сьогодні персонажів найяскравіше втілилися типові рисиросійського дворянства XVIII століття?

6. Домашнє завдання.
Для всього класу:
- дочитати повість А. С. Пушкіна «Капітанська дочка» до кінця;
- підготувати цитати для характеристики образу Пугачова.
Індивідуальні завдання:
- підготувати розповідь-опис «Табір імператорських військ» або «Табір повсталих»;
- написати твір-роздум «Моє уявлення про те, що таке пугачовщина».

А. С. Пушкін. Капітанська донька. аудіокнига

... Раптом побачив я щось чорне. «Гей, ямщик! - закричав я, - дивись: що там таке чорніє? » Ямщик став вдивлятися. «А бог знає, пане, - сказав він, сідаючи на своє місце, - віз не мож, дерево не дерево, а здається, що ворушиться. Повинно бути, або вовк, або людина ». Я наказав їхати на незнайомий предмет, який одразу ж і почав наближатися нам назустріч. Через дві хвилини ми порівнялися з людиною. «Гей, добра людина! - закричав йому ямщик. - Скажи, чи не знаєш, де дорога? »

- Дорога-то тут; я стою на твердій смузі, - відповідав дорожній, - та що з того?

- Послухай, мужичок, - сказав я йому, - чи знаєш ти цю сторону? Візьмешся ти довести мене до ночівлі?

- Сторона мені знайома, - відповідав дорожній, - слава богу, исхожена і із'езжена уздовж і поперек. Так бач яка погода: якраз заблукаєш дороги. Краще тут зупинитися та перечекати, авось буран вщухне та небо проясниться: тоді знайдемо дорогу по зірках.

Його холоднокровність підбадьорило мене. Я вже наважився, зрадивши себе божої волі, ночувати посеред степу, як раптом дорожній сіл швидко на передок і сказав візникові: «Ну, слава богу, жило недалеко; звертай направо і їдь ».

- А чому їхати мені вправо? - запитав візник з незадоволенням. - Де ти бачиш дорогу? Мабуть: коні чужі, хомут не свій, поганяй Не стій. - Ямщик здавався мені прав. «Справді, - сказав я, - чому ти думаєш, що жило недалеко?» - «А тому, що вітер оттоле потягнув, - відповідав дорожній, - і я чую, димом війнуло; знати, село близько ». Тямущість його і тонкість чуття мене здивували. Я звелів візникові їхати. Коні важко ступали по глибокому снігу. Кибитка тихо посувалася, то в'їжджаючи на замет, то обрушився в яр і перевалюючись то на одну, то на іншу сторону. Це схоже було на плавання судна по бурхливому морю. Савельич охав, щохвилини штовхаючись про мої боки. Я опустив рогожу, закутався в шубу і задрімав, заколисаний співом бурі і хитавиця тихої їзди.

<…>Я прокинувся; коні стояли; Савельич смикав мене за руку, кажучи: «Виходь, пане: приїхали».

- Куди приїхали? - запитав я, протираючи очі.

- На заїжджий двір. Господь допоміг, наткнулися прямо на паркан. Виходь, пане, скоріше так Обігрів.

Я вийшов з кибитки. Буран ще тривав, хоча з меншою силою. Було так темно, що хоч око виколи. Господар зустрів нас біля воріт, тримаючи ліхтар під полою, і ввів мене в світлицю, тісну, але досить чисту; скіпа висвітлювала її. На стіні висіла гвинтівка і висока козацька шапка.

Господар, родом Яїцьке козак, здавався мужик років шістдесяти, ще свіжий і бадьорий. Савельич вніс за мною погрібець, зажадав вогню, щоб готувати чай, який ніколи так не здавався мені потрібен. Господар пішов клопотати.

- Де ж вожатий? - запитав я у Савельїча. «Тут, ваше благородіє», - відповів мені голос зверху. Я глянув на піл і побачив чорну бороду і два блискучі очі. «Що, брат, животіючи?» - «Як не прозябнуть в одному худенькому сіряку! Був кожух, та що гріха таїти? заклав вечір у шинкаря: мороз видався не великий ». В цю хвилину господар увійшов з киплячим самоваром; я запропонував вожатого нашому чашку чаю; мужик зліз з полу. Зовнішність його здалася мені чудова: він був років сорока, зростання середнього, худорлявий і широкоплечий. У чорній бороді його показувалася сивина; живі великі очі так і бігали. Обличчя його мало вираз досить приємне, але шахрайський. Волоса були обстріжени в гурток; на ньому був обірваний сіряк і татарські шаровари. Я підніс йому чашку чаю; він скуштував і скривився. «Ваше благородіє, зробіть мені таку милість, - накажіть піднести склянку вина; чай не наше козацьке пиття ». Я з охотою виконав його бажання. Господар вийняв з Ставцев штоф і стакан, підійшов до нього і, глянувши йому в обличчя: «Ехе, - сказав він, - знову ти в нашому краю! Відколи бог приніс? » Вожатий мій моргнув значно і відповідав приказкою: «В город літав, конопель клював; жбурнула бабуся камінчиком - так мимо. Ну, а що ваші? »

- Так що наші! - відповідав господар, продовжуючи алегоричний розмова. - Стали було до вечерні телефонувати, так попадя не велить: поп в гостях, чорти на цвинтарі.

«Мовчи, дядько, - заперечив мій бродяга, - буде дощик, будуть і грибки; а будуть грибки, буде і кузов. А тепер (тут він моргнув знову) заткни сокиру за спину: лісничий ходить. Ваше благородіє! за ваше здоров'я!" - При цих словах він узяв склянку, перехрестився і випив одним духом. Потім вклонився мені і повернувся на піл.

Я нічого не міг тоді зрозуміти з цього злодійського розмови; але після вже здогадався, що справа йшла про справи Яицкого війська, в той час тільки що упокорення після бунту 1772 року.

<…>Прокинувшись вранці досить пізно, я побачив, що буря вщухла. Сонце сяяло. Сніг лежав сліпучої пеленою на неозорої степу. Коні були запряжені. Я розплатився з господарем, який взяв з нас таку помірну плату, що навіть Савельич з ним не побився об заклад і не став торгуватися за своїм звичаєм, і вчорашні підозри изгладились абсолютно з голови його. Я покликав вожатого, дякував за надану допомогти і велів Савельічу дати йому полтину на горілку. Савельич насупився. «Полтину на горілку! - сказав він, - за що це? За те, що ти ж зволив підвезти його до заїжджого двору? Воля твоя, пане: немає у нас зайвих половиною. Всякому давати на горілку, так самому скоро доведеться голодувати ». Я не міг сперечатися з Савельичем. Гроші, на мою обіцянці, перебували в повному його розпорядженні. Мені було прикро, проте ж, що не міг віддячити людини, виручив мене якщо не з біди, то принаймні з дуже неприємного становища. «Добре, - сказав я холоднокровно, - якщо не хочеш дати полтину, то вийми йому що-небудь з мого плаття. Він одягнений дуже легко. Дай йому мій заячий тулуп ».

- Помилуй, батюшка Петро Андрійович! - сказав Савельич. - Навіщо йому твій заячий тулуп? Він його проп'є, собака, у першому шинку.

- Це, старінушка, вже не твоя печаль, - сказав мій бродяга, - проп'ю я, чи ні. Його благородіє мені дарує шубу зі свого плеча: його на те панська воля, а твоє холопське справа не сперечатися і слухатися.

- Бога ти не боїшся, розбійник! - відповідав йому Савельич сердитим голосом. - Ти бачиш, що дитя ще не розуміє, а ти і радий його обібрати, простоти його заради. Навіщо тобі панський кожушок? Ти і не напнути його на свої окаянні плечіща.

- Прошу не мудрувати, - сказав я своєму дядькові, - зараз неси сюди кожух.

- Господи владико! - простогнав мій Савельич. - Заячий кожух майже новешенькій! і хай би кому, а то п'яниці оголелому!

Однак заячий тулуп з'явився. Мужичок тут же став його приміряти. Справді, кожух, з якого встиг і я зрости, був трошки для нього вузький. Однак він так-сяк примудрився і надів його, розпір по швах. Савельич трохи не завив, почувши, як нитки затріщали. Бродяга був надзвичайно задоволений моїм подарунком. Він проводив мене до кибитки і сказав з низьким поклоном: «Спасибі, ваше благородіє! Мабуть вас господь за вашу доброчесність. Століття не забуду ваших милостей ». - Він пішов у свою сторону, а я відправився далі, не звертаючи уваги на досаду Савельіча, і скоро забув про вчорашню хурделиці, про своє вожатим і про заячий кожусі.