Помилковий і справжній патріотизм у романі війна і мир товстого - твір. Патріотизм в творі Л

Роман "Війна і мир" є історичною епопеєю доблесті і мужності російського народу - переможця у війні 1812 року. Як і в "Севастопольських оповіданнях", так і в цьому романі Толстой реалістично малює війну в "крові, в стражданнях, у смерті". Толстой говорить нам про тяжкість війни, про її жахи, горі (Догляд населення з Смоленська і Москви, голод), смерті (Помирає після поранення Андрій Болконський, гине Петя Ростов). Війна від кожного вимагає граничного напруження моральних і фізичних сил. Росія в період Вітчизняної війни, В період грабежу, насильства і звірств, учинених загарбниками, несе величезні матеріальні жертви. Це спалення і спустошення міст.

Велике значення в ході військових подій має загальний настрій солдатів, партизанів та інших захисників Батьківщини. Війна 1805-1807 рр. велася за межами Росії і була чужа російському народу.Коли ж французи вторглися на територію Росії, то весь російський народ від малого до великого піднявся на захист своєї Вітчизни.

У романі "Війна і мир" Толстой розділяє людей по моральному принципу, особливо виділяючи ставлення до патріотичного обов'язку. Письменник змальовує патріотизм щирий і патріотизм помилковий, який навіть не можна назвати патріотизмом. справжній патріотизм - це перш за все патріотизм боргу, вчинку в ім'я Вітчизни, вміння в вирішальну для Батьківщини хвилину піднятися над особистим, перейнятися почуттям відповідальності за долю народу. На думку Толстого,російський народ глибоко патріотичний. При занятті французами Смоленська селяни спалювали сіно, щоб не продавати його своїм ворогам. Кожен по-своєму намагався заподіяти біль ворогові, щоб вони відчули ненависть справжніх господарів землі. Купець Ферапонтов спалив власну крамницю, щоб вона не дісталася французам. Справжніми патріотами показані жителі Москви, які йдучи з рідного міста, залишають житла, так як вважають неможливим залишитися під владою самозванців.

Справжніми патріотами є російські солдати. Роман насичений численними епізодами, що малюють різноманітне прояв патріотизму російськими людьми. Ми бачимо справжній патріотизм і героїзм народу в зображенні класичних сцен під Шенграбеном, Аустерліцем, Смоленськом, Бородіним. Звичайно, любов до батьківщини, готовність пожертвувати заради нього своїм життям найбільш яскраво проявляється на поле бою, в прямому зіткненні з ворогом. Саме в Бородінській битві з особливою проявилася надзвичайна стійкість і мужність російських солдатів.Описуючи ніч перед Бородінський бій, Толстой звертає увагу на серйозність і зосередженість солдатів, які чистять зброю, готуючись до бою. Вони відмовляються від горілки, тому що готові свідомо вступити в битву з потужним противником. Їх почуття любові до Батьківщини не допускає відчайдушної п'яною відваги. Розуміючи, що цей бій для кожного з них може виявитися останнім, солдати надягають чисті сорочки, готуючись до смерті, але не до відступу. Мужньо боролися з ворогом, російські солдати не намагаються виглядати героями. Їм чужі малювання і поза, в їх простий і щирої любові до Батьківщини немає нічого показного. Коли під час Бородінської битви "одне ядро ​​взрило землю в двох кроках від П'єра", широкий червонопикий солдатів простодушно зізнається йому в своєму страху. "Адже вона не помилує. Вона шмякнет, так кишки геть. Не можна не боятися ", - сказав він сміючись". Але солдат, зовсім не намагався бути хоробрим, загинув незабаром після цього короткого діалогу, як десятки тисяч інших, але не здався і не відступив.

Героями і справжніми патріотами у Толстого стають зовні нічим не примітні люди. такий капітан Тушин, Який опинився перед обличчям начальства в комічному становищі без чобіт, конфузящійся, спотикається і разом з тим в самий критичний моментробить саме те, що треба.

Сила народного духу родить видатних полководців. Таких як Михайло Кутузов . Кутузов в романі - виразник ідеї патріотизму, він був призначений командувачем всупереч волі царя і царського двору. Андрій пояснює це П'єру так: "Поки Росія була здорова, хороший був Барклай де Толлі ... Коли Росія хвора, їй потрібна своя людина". Кутузов живе одними почуттями, думками, інтересами солдатів, Прекрасно розуміє їх настрій, по-батьківськи піклується про них. Він твердо вірить, що результат бою визначає "невловима сила, звана духом війська" і всіма силами прагне підтримати в армії цю приховану теплоту патріотизму.

Важливий епізод в Філях. Кутузов бере на себе тяжку відповідальність і наказує відступити. У цьому наказі - справжній патріотизм Кутузова. Відступаючи з Москви, Кутузов зберіг армію, яка поки що не могла зрівнятися за чисельністю з наполеонівською. Захищати Москву означало б втратити армію, а це призвело б до втрати і Москви і Росії. Після того як Наполеонавитіснили за російські кордони, Кутузов відмовляється воювати за межами Росії. Він вважає, що російський народ виконав свою місію, вигнавши загарбника, і нема чого більше проливати народну кров.

Патріотизм російських людей проявляється не тільки в бою. Адже в боротьбі із загарбниками брала участь не тільки та частина народу, яка була мобілізована в армію.

Андрій Болконский. Кадр з фільму «Війна і мир» (1965 рік)

Лев Миколайович показує, що патріотичні почуття охоплюють людей різних політичних поглядів:передову інтелігенцію (П'єр, Андрій), фрондує старого князя Болконського, консервативно налаштованого Миколи Ростова, лагідну княжну Марію. Патріотичний порив проникає і в серця людей, здавалося б далеких від війни - Петі, Наташі Ростові. Але це тільки здавалося б. Справжній чоловік, на думку Толстого, не може не бути патріотом своєї Батьківщини.Всіх цих людей об'єднує почуття, яке є в душі кожного російського людини. (Сім'я ростових, залишаючи місто, віддає все підводи пораненим, тим самим втрачаючи свого майна. Після смерті батька Марія Болконская їде з маєтку, не бажаючи жити на зайнятої ворогами території. П'єр Безухов думає вбити Наполеона, прекрасно розуміючи, чим це може скінчитися.)

Велике значення письменник надає партизанському руху . Ось як Толстой описує його стихійний зростання: " Перш ніж партизанська війна була офіційно прийнята нашим урядом, вже тисячі людей ворожої армії - відсталі мародери, фуражири - були винищені козаками і мужиками, побивали цих людей також несвідомо, як несвідомо собаки загризають скаженого собаку ". Толстой характеризує партизанську "війну не за правилами" як стихійну, порівнюючи її з дубиною, " піднялася з усією своєю грізною і величною силою і, не питаючи нічиїх смаків і правил ... цвяхи французів ... поки не загинула вся навала ".

Істинного патріотизму основної маси російських людей Толстой протиставляє помилковий патріотизм вищого дворянського світла, відштовхуючим своєї фальшю, егоїзмом і лицемірством. Це люди фальшиві, патріотичні слова і справи яких стають засобом досягнення низинних цілей. Нещадно зриває Толстой маску патріотизму з німецьких і полунемецкіх генералів на російській службі, "золотої молоді" типу Анатолія Курагіна, Кар'єристів на кшталт Бориса Друбецкого. Толстой гнівно викриває ту частину вищого штабного офіцерства, яка не брала участі в боях, а намагалася влаштуватися при штабах і просто так отримувати нагороди.

Таких людей, як лжепатріотибуде багато до тих пір, поки люди не усвідомлюють, що кожен повинен захищати свою країну, і що крім них цього зробити буде нікому. Саме це хотів передати Лев Миколайович Толстой за допомогою антитези, протиставлення справжніх і несправжніх патріотів. Але Толстой не впадає в ложно-патріотичний тон розповіді, а дивиться на події суворо і об'єктивно, як письменник-реаліст. Це допомагає йому більш точно донести до нас всю важливість проблеми лжепатріотизму.

Лжепатріотичне атмосфера панує в салоні Ганни Павлівни Шерер, Елен Безухова і в інших петербурзьких салонах:«... спокійна, розкішна, заклопотана тільки примарами, відображеннями життя, петербурзька життя йшло по-старому; і через ходу цьому житті треба було робити великі зусилля, щоб усвідомлювати небезпеку і те скрутне становище, в якому перебував російський народ. Ті ж були виходи, бали, той же французький театр, ті ж інтереси дворів, ті ж інтереси служби та інтриги. Тільки в самих вищих колах робилися зусилля для того, щоб нагадувати труднощі цього положення ». Дійсно, це коло людей був далекий від усвідомлення загальноросійських проблем, від розуміння великої біди і потреби народу в цю війну. Світло продовжував жити своїми інтересами, і навіть на хвилину всенародного лиха тут панують користолюбство, висуванства, службізм.

Лжепатріотизм проявляє і граф Ростопчина, Який розклеює по Москві дурні «Афішки», Закликає жителів міста не залишати столиці, а потім, рятуючись від народного гніву, свідомо відправляє на смерть безвинного сина купця Верещагіна. Підлість і зрада поєднуються з зарозумілістю, надути: «Йому не тільки здавалося, що він керував зовнішніми діями жителів Москви, але йому здавалося, що він керує їхнім настроєм за допомогою своїх відозв і афіш, писаних тим іронічний мовою, який в своєму середовищі зневажає народ і якого він не розуміє, коли чує його зверху ».

Показова для розуміння авторського ставлення до подій і реакція учасників сцени на поведінку Берга - як пряма, так і не має прямого зв'язку з монологами героя. Пряма реакція укладена в діях графа: "Граф зморщився і заперхал ..."; "Ах, забирайтеся ви все під три чорти, до біса, до біса і під три чорти! .." Ще більш певна реакція Наташі Ростової: "... це така гидота, така гидота, така ... я не знаю! Хіба ми німці які-небудь? .. "Вигук Наташі Ростової кілька відірвано від монологів Берга, фабульно воно пов'язане з розповіддю Петі про сварку батьків через підведення. Але очевидно, що Толстой вкладає ці слова в уста Наташі в тому числі і з метою дати остаточну оцінку лицемірному безсоромності Берга (невипадково згадка про німців).

Такий, нарешті, Друбецкой, Який, подібно до інших штабним офіцерам, думає про нагороди і просуванні по службі, бажає «Влаштувати собі найкраще положення, Особливо положення ад'ютанта при важливому особі, що здавалося йому особливо привабливим в армії ». Напевно, не випадково напередодні Бородінської битви П'єр зауважує на обличчях офіцерів це жадібне збудження, він подумки порівнює його з «іншим виразом збудження», «яке говорило про питаннях не особистих, а загальних, питаннях життя і смерті».

Толстой переконує нас, що істинними патріотами можуть бути тільки ті дворяни, які осягають дух народу, для яких не може бути щастя поза спокою і благоденства їх країни.

Об'єднуючи людей по моральному принципу, підкреслюючи особливу важливість при оцінці людини істинності його патріотичного почуття, Толстой зближує найрізноманітніших за своїм суспільним становищем людей. Вони виявляються близькими по духу, піднімаються до величі народного патріотизму. Не даремно ж у важкий період життя П'єр Безухов, опинившись на Бородінському полі приходить до переконання, що справжнє щастя - злиття з простим народом. ( "Солдатом бути, просто солдатом. Увійти в цю загальну настрій істотою.")

Таким чином, справжній патріотизм у розумінні Толстого, є вищий прояв моральної сили і духу народу. Народний патріотизм є непереможною силою в боротьбі з ворогами. Переможець - російський народ.

У своєму знаменитому романі «Війна і мир» Толстой наочно показав уявний і справжній патріотизм у рядах російської армії під час війни з Наполеоном. Письменник розмежував тих, хто дійсно прагнув зробити все, щоб зберегти свою батьківщину, позбавивши її від ворога, а також тих, хто в період страшних боїв більше дбав про особистий добробут, ніж про захист рідної держави. Слід зазначити, що такий поділ сил відбувається не тільки в оповіданні Толстого.

Воно простежується у всіх військових конфліктах, коли одні всіляко прагнуть допомогти своїй вітчизні, а інші бажають різними способами позбавити себе від можливих бід і поневірянь.

Справжній патріотизм в романі читач спостерігає на прикладі Андрія Болконського. раніше геройвихваляв Наполеона і вважав його великою людиною, а своєю участю в боях мріяв показати свою впливовість і дістати славу. Але згодом завдяки Тушину і його прагненню до перемоги заради щастя народу, Болконський змінює своє ставлення до битв і розуміє, що на війні потрібно боротися за справедливість, а не за власний вплив в суспільстві. Остаточне розуміння цього Андрій досягає в Аустерлицком бої. Він прагне зробити подвиг і в кінцевому підсумку дійсно досягає своєї мрії, всіляко підбадьорюючи бійців на нові звершення. Однак для нього тепер був важливий далеко не особистий успіх, а народне щастя. Пізніше герой згадує нескінченне небо Аустерліца і новий поглядна речі, який відкрився йому в цій битві. Надалі, оговтавшись від травми, отриманої в ході даного бою, а також побувши наодинці зі своїми рідними, герой знову повертається до війни і героїчно гине в одному з боїв.

Також справжній патріотизм відбивається в образі П'єра Безухова, який всіляко підтримує народ під час війни. Він жертвує своїми засобами і формує ополчення. Ключовим моментом життя П'єра стало його перебування в батареї Раєвського під час Бородінського бою. Трохи пізніше герой вселив в свою свідомість ідею про вбивство Наполеона, вважаючи, що цим дією надасть величезну підтримку державі і всім людям. Але під час пожежі Москви, не зумівши причинити в життя свій грандіозний план, П'єр все-таки проявляє мужність і героїзм. Він рятує дівчинку з вогняної стихії, а також захищає жінку від солдатських знущань.

Крім того, батарея Тушина під час Вітчизняної війни зробила справжній подвиг. Незважаючи на те, що Тушин був досить скромною людиною, у воєнний час він зміг розкрити весь свій потенціал. І коли за збігом обставин у його батареї зникло прикриття, герой не переставав підбадьорювати бійців і проявляти зусилля щодо захисту своєї території. Тільки за допомогою величезної духовної сили і практично без снарядів солдати трималися під натиском противника, всіляко стримуючи свої позиції. Прагнення до перемоги буквально вселилася в серця батареї Тушина, змусивши бійців віддавати всі свої сили на благо народу і країни.

Наташа Ростова теж є прикладом справжнього патріотизму, адже вона абсолютно безкоштовно в роки війни допомагала пораненим солдатам. Героїня робила все, щоб полегшити їхнє життя і усунути каліцтва, які вони отримали, беручи участь в битвах і боях.

Але в творі є і такі герої, чиї дії і вчинки можна віднести до уявного патріотизму. Це Анатолій Курагін і Борис Друбецкой, які боялися вступати у відкриту сутичку з ворогом, але не відмовлялися отримувати нагороди. Вони практично ніколи не брали участь в боях, так як дбали тільки про особистий добробут, не враховуючи при цьому інтереси народу. Їх патріотизм - це суцільна брехня, яка не має кордонів. А поведінка цих героїв в роки війни є показником їх егоїзму і байдужості до долі батьківщини.

Уявний патріотизм продовжує проявлятися в салоні Шерер, де збираються фальшиві і користолюбні люди, які ніколи безпосередньо не стикалися з небезпекою лицем до лиця. Також він притаманний Бергу і графу Растопчин. Всі ці люди були віддалені від реальної військової ситуації і продовжували вести свій типовий образ життя.

Таким чином, в романі Л.Н. Толстого «Війна і мир» протиставлені уявні і справжні патріоти. Однак автор всіляко Симпатизуючи тим, хто виявляв героїзм і відвагу на полі бою, так як саме завдяки таким людям і була виграна страшна війна з Наполеоном.

вступ

Тема патріотизму в романі «Війна і мир» є однією з центральних. Не випадково їй присвячені майже два томи знаменитої епопеї.

Патріотизм народу в творі

Що таке патріотизм по Толстому? Це природний рух душі, яке змушує людину не думати про себе «при свідомості загального нещастя». Війна 1812 року, яка торкнулася всіх, показала, наскільки росіяни люблять свою Вітчизну. Читаючи текст твору, ми знаходимо того безліч прикладів.

Так, смоленські жителі спалюють будинки і хліб, щоб вони не дісталося французам. Купець Ферапонтов віддає усі товари солдатам і власноруч підпалює своє майно. «Тягни все, хлопці! Чи не діставайся дияволам! » - кричить він.

Глибоко патріотичні і жителі Москви. Показовим є епізод, коли Наполеон на Поклонній горічекає депутацію з ключами від міста. Але, більшість жителів покинули Москву. Поїхали ремісники і купці. Покинули місто і дворяни, для яких до приходу ворога на російську землю французька мова була рідною.

Патріотизм в романі часом прокидається навіть в тих, від кого його було важко очікувати. Так, княжна котиш, яка разом з Василем бере участь в полюванні за заповітом графа Безухова, заявляє П'єру: «Яка я ні їсти, а під бонапартовской владою жити не можу».

Навіть скромна сплетница Жюлі Карагина їде разом з усіма зі словами: «я не Іоанна д'Арк і не амазонка» .Москвічі покидали рідне місто, «тому, що для російських людей не могло бути питання: чи добре чи погано буде під управлінням французів в Москві. Під управлінням французів не можна було бути ».

Наташа і П'єр під час війни

Не можуть залишитися в стороні від загальної біди і улюблені герої письменника. П'єр вирішує залишитися в столиці, щоб застрелити французького імператора «з тим, щоб або загинути, або припинити нещастя всієї Європи». Він рятує з палаючого саду незнайому дівчинку, накидається з кулаками на французького солдата, який намагається зняти намисто з жінки. П'єр виявляється на поле битви і в полоні, його мало не розстріляли французи і врятували радянські партизани. Саме війна змушує П'єра переоцінити на себе і інших, відчути свою близькість до простого народу.

Відчуття «потреби жертви і страждання» під час загального нещастя змушує Наташу Ростову кричати на матір, яка не хоче віддати пораненим свої підводи. В той момент Наташа не думає, що може виявитися безприданницею. Вона думає тільки про те, що поранених не можна залишити французам.

Справжні патріоти на полях битв

Не можна, говорячи про тему патріотизму в «Війні і світі», не згадати про безпосередніх учасників боїв, генералів і простих солдатів.

Перш за все, читача привертає образ Кутузова. Як і багато улюблені Толстим герої, Кутузов має зовсім привабливу зовнішність «в довгому сюртуку на величезному товщиною тілі», «з сутулуватий спиною», «з витік, білим оком на оплившем особі» - таким малює письменник великого полководця перед Бородінської битвою. Толстой підкреслює, що в цій людині поєднувалася фізична слабкість і духовна міць. Саме вона, ця внутрішня сила, дозволила йому прийняти непопулярне рішення - залишити Москву, щоб зберегти армію. Саме завдяки їй, у нього вистачило сил звільнити від французів Отечество.

Постають перед нами образи і інших героїв. Це і реальні історичні особи: Генерали Раєвський, Єрмолов Дохтуров, Багратіон. І вигадані сміливці, серед яких князь Андрій, Тимохін, Микола Ростов і безліч інших, імена яких невідомі.

Справжніми патріотами Батьківщини показує письменник і учасники партизанської війни. Вони не брали участь в великих битвах, але знищували ворога доступними їм способами. Тихон Щербатий, старостиха Василиса, Денис Давидов. Саме їх подвиги захоплюють юного Петю Ростова, який приєднується до партизанського загону.

Помилкові патріоти в романі

Істинних патріотів Толстой протиставляє патріотів помилкових, яким немає діла до спільної біди, і які намагаються витягти з неї власну вигоду.

Так, звичайним життям живуть відвідувачі салону Шерер. Вона влаштовує прийом навіть в день битви при Бородіно. Патріотизм господині модного салону проявляється тільки в тому, що вона м'яко картає тих, хто відвідує французький театр.

«Лжепатриотов» знаходяться і серед штабних офіцерів. Серед них Борис Друбецкой, який завдяки своїй пронозливості «зумів втриматися при головній квартирі». Берг, який патетичним тоном вимовляє полум'яну промову перед графом Ростовом, а потім починає виторговувати у нього «шіфоньерочку» і туалет «з англицкий секретом». І, звичайно, граф Ростопчина, якої своїм закликами і порожній діяльністю прирік на загибель тисячі людей, а потім, віддавши на розтерзання розлюченого натовпу сина купця Верещагіна, біжить з Москви.

висновок

На закінчення твори по темі патріотизму в романі «Війна і мир» необхідно сказати, що Толстой зумів показати читачеві, як повинен вести себе справжній патріот своєї Батьківщини в годину, що загрожує їй небезпеки.

Тест за твором

- це твір, над яким автор працював близько семи років, щоб розкрити в ньому різні проблеми російської дійсності. Всі теми автор розкриває на тлі жахливої ​​події, яке залишилося на сторінках нашої історії і це війна 1812 року. Цей час став великим випробуванням для кожного росіянина, який не залишився в стороні. У кожного заграли патріотичні почуття і кожен встав на захист своєї землі.

Патріотична тема в романі Війна і мир розкрита дуже добре, про що аргументуючи, напишемо наше твір. Вивчаючи роботу письменника, ми бачили опису сцен битв, в тому числі і опис битви під Бородіно. У них беруть участь захисники вітчизни, простий народ, в якому автор побачив приховану нотку патріотизму. Якраз без простого люду навряд чи б ми вийшли переможцями в цій війні. Але небезпека, що нависла над країною, об'єднала всіх. Єдиний патріотичний порив стер всі межі і всі відмінності. Немає тут селян і кріпаків, аристократів або простого люду. Є патріоти в єдності своїх бажань. Не можна було віддавати країну ворогові. Тому в кожній людині розгорявся внутрішній вогонь, завдяки якому російська армія здобула перемогу.

Тут і прості мужики, що наділи солдатські шинелі і пішли на Наполеона. Це і патріоти в батареї Тушина, офіцери, прості солдати, сам Кутузов, який показаний Толстим представником народної війни. Патріотичний дух ми бачимо і в П'єра Безухова, в Андрія Болконського, в сім'ї ростових і в подібних їм. Письменник приписує величезну роль Власов і Карпам, що палили сіно, а не залишали або продавали ворогові. Народ, об'єднавшись з російським військом, переміг і розгромив французьку армію, що наводила жах на всю Європу. А патріотичний дух, згуртованість, цілеспрямованість і бажання перемогти, виявилися сильнішими за все. Про це і свідчить піднята тема патріотизму в романі Війна і мир.

Патріотична тема в романі Л. Н. Толстого «Війна і мир»

А яку оцінку поставите ви?

Істинне і хибне в романі Л.Н. Толстого «Війна і мир» Справжні герої і патріоти в романі «Війна і мир» Л. М. Толстого Твір. «Думка народна» в романі Толстого «Війна і мир»

Істинний патріотизм і героїзм у розумінні Л. Н. Толстого.

"Дубина народної війни піднялася з усією своєю грізною і величною силою і, не питаючи нічиїх смаків і правил, з дурної простотою, але з доцільністю, що не раз-бірая нічого, піднімалася і цвяхи фран- цузов до тих пір, поки не загинула вся на - хід. " Роман "Війна і мир" є історичною епопеєю доблесті і мужності російського народу - переможця у війні 1812 року. Головний герой роману - російський народ. Як і в "Севастопольських оповіданнях", так і в цьому романі Толстой реалістично малює війну в "крові, в стражданнях, у смерті". Толстой говорить нам про тяжкість війни, про її жахи, горі (догляд населення з Смоленська і Москви, голод), смерті (вмирає після поранення Андрій Болконський, гине Петя Ростов). Війна від кожного вимагає граничного напруження моральних і фізичних сил. Росія під час Великої Вітчизняної війни, в період грабежу, насильства і звірств, учинених загарбниками, несе величезні матеріальні жертви. Це спалення і спустошення міст.

Велике значення в ході військових подій має загальний настрій солдатів, партизанів та інших захисників Батьківщини. Війна 1905-1907 рр. велася за межами Росії і була чужа російському народу. Коли ж французи вторглися на територію Росії, то весь російський народ від малого до великого піднявся на захист своєї Вітчизни.

У романі "Війна і мир" Толстой розділяє людей по моральному принципу, особливо виділяючи ставлення до патріотичного обов'язку. Письменник змальовує патріотизм щирий і патріотизм помилковий, який навіть не можна назвати патріотизмом. Справжній патріотізм- це перш за все патріотизм боргу, вчинку в ім'я Вітчизни, вміння в вирішальну для Батьківщини хвилину піднятися над особистим, перейнятися почуттям відповідальності за долю народу. На думку Толстого, російський народ глибоко патріотичний. При занятті французами Смоленська селяни спалювали сіно, щоб не продавати його своїм ворогам. Кожен по-своєму намагався заподіяти біль ворогові, щоб вони відчули ненависть справжніх господарів землі. Купець Ферапонтов спалив власну крамницю, щоб вона не дісталася французам. Справжніми патріотами показані жителі Москви, які йдучи з рідного міста, залишають житла, так як вважають неможливим залишитися під владою самозванців.

Справжніми патріотами є російські солдати. Ми бачимо справжній патріотизм і героїзм народу в зображенні класичних сцен під Шенграбеном, Аустерліцем, Смоленськом, Бородіним. Саме в Бородінській битві з особливою проявилася надзвичайна стійкість і мужність російських солдатів. Бородінський бій є моральної перемогою російських солдатів. Почуття патріотізма- істинно народне почуття. Воно охоплює всіх солдатів без винятку. Солдати спокійно, просто, впевнено роблять свою справу не кажучи гучних слів. Толстой розповідає про бої під Смоленськом. Не дивлячись на мужність і стійкість російської армії, вона змушена відступати.

Героями і справжніми патріотами у Толстого стають зовні нічим не примітні люди. Такий капітан Тушин, який опинився перед обличчям начальства в комічному становищі без чобіт, конфузящійся, спотикається і разом з тим в найкритичніший момент робить саме те. що треба. Сила народного духу родить видатних полководців. Таких як Михайло Кутузов. Він живе одними почуттями, думками, інтересами солдатів, прекрасно розуміє їх настрій, по-батьківськи піклується про них. Він твердо вірить, що результат бою визначає "невловима сила, звана духом війська" і всіма силами прагне підтримати в армії цю приховану теплоту патріотизму.

Для Кутузова, якому глибоко чуже все фальшиві, надумані, безглузді просторікування Бенігсена на військовій раді в Філях про захист священної древньої столиці Москви. Для російської людини, справжнього патріота зрозуміло, що таке Москва. Але питання про її долю, про долю Росії вирішувалося Кутузовим в суто військовому плані.

Велике значення письменник надає партизанському руху. Ось як Толстой описує його стихійний зростання: "Перш ніж партизанська війна була офіційно прийнята нашим урядом, вже тисячі людей ворожої армії - відсталі мародери, фуражири - були винищені козаками і мужиками, побивали цих людей також несвідомо, як несвідомо собаки загризають скаженого собаку". Толстой малює партизанські загониДолохова і Денисова, розповідає про селянина Тихона Щербатов, який був незамінним людиною в загоні і брав участь в найризикованіших операціях. Завдяки величезному масовому патріотичному руху російських людей проти французьких загарбників, ворог був розгромлений і вигнаний.

Толстой показує, що патріотичні почуття охоплюють людей різних політичних поглядів: передову інтелігенцію (П'єр, Андрій), фрондує старого князя Болконського, консервативно налаштованого Миколи Ростова, лагідну княжну Марію. Патріотичний порив проникає і в серця людей, здавалося б далеких від війни-Петі, Наташі Ростові. Але це тільки здавалося б. Справжній чоловік на думку Толстого не може не бути патріотом своєї Батьківщини. Всіх цих людей об'єднує почуття, яке є в душі кожного російського людини. (Сім'я ростових, залишаючи місто, віддає все підводи пораненим, тим самим втрачаючи свого майна. Після смерті батька Марія Болконская їде з маєтку, не бажаючи жити на зайнятої ворогами території. П'єр Безухов думає вбити Наполеона, прекрасно розуміючи, чим це може скінчитися.) зібравшись в Слобідсько палаці, купці і дворяни для захисту Росії жертвують своїм майном. "Дізнавшись, що граф Мамонтов жертвує полк, Безухов тут же оголосив, що він віддає тисячу чоловік і їх зміст." Істинного патріотизму основної маси російських людей Толстой протиставляє помилковий патріотизм вищого дворянського світла. Це люди фальшиві, патріотичні слова і справи яких стають засобом досягнення низинних цілей. Нещадно зриває Толстой маску патріотизму з німецьких і полунемецкіх генералів на російській службі, "золотої молоді" типу Анатолія Курагіна, кар'єристів на кшталт Бориса Друбецкого. Толстой гнівно викриває ту частину вищого штабного офіцерства, яка не брала участі в боях, а намагалася влаштуватися при штабах і ні за що отримувати нагороди.

У розпал війни А. Шерер зайнята вибором гідного женіха.В її салоні беруть штраф за кожне вимовлене французьке слово.

Звичайно, цим людям, далеким від народу, чуже споконвічно російське патріотичне почуття.

Толстой переконує нас, що істинними патріотами можуть бути тільки ті дворяни, які осягають дух народу, для яких не може бути щастя поза спокою і благоденства їх країни.

Об'єднуючи людей по моральному принципу, підкреслюючи особливу важливість при оцінці людини істинності його патріотичного почуття, Толстой зближує найрізноманітніших за своїм суспільним становищем людей. Вони виявляються близькими по духу, піднімаються до величі народного патріотизму. Не даремно ж у важкий період життя П'єр Безухов, опинившись на Бородінському полі приходить до переконання, що справжнє щастя - злиття з простим народом. ( "Солдатом бути, просто солдатом. Увійти в цю загальну настрій істотою.") Таким чином, істинний патріотизм і героїзм в розумінні Толстого, є вищий прояв моральної сили і духу народу. Народний патріотизм є непереможною силою в боротьбі з ворогами. Переможець - російський народ. Справжні герої - прості російські люди, які зробили велику справу - перемогли "непереможного Наполеона".

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.coolsoch.ru/